बुधवार, 31 अक्टूबर 2018

मरिये तो मर जाइये ,छूट परे जंजार , ऐसा मरना क्यों मरे, दिन में सौ सौ बार

मरूँ मरूँ तू क्या करे ,मेरी मरे बलाय ,

मरना था सो मर गया ,अब को मरने जाय।

मरिये तो मर जाइये ,छूट परे जंजार  ,

ऐसा मरना क्यों मरे, दिन में सौ सौ बार।

भावसार :मेरी तो आशा -तृष्णा मिट गई मोह मिट गया। मृत्यु का भय भी समाप्त हो गया। भोगने खाने कमाने की अब कोई कामना ही शेष नहीं रही। अब मेरा अहंकार भी मिट गया। मौत का स्वागत करते हैं।

कबीर कहते हैं मरूँ मरूँ क्या करता है मेरी तो आशक्ति मिट गई कामना मर गई। अब मैं मौत से क्यों डरूँ ?

सारी  बला समाप्त  ,जीते जी मुक्ति मिल गई मुझे तो। मुझे जो मिला है उससे मैं संतुष्ट हूँ। मेरी इसलिए कोई शिकायत भी शेष नहीं रही।

महनत करो फिर जो मिले उसमें संतोष करो। असंतोष ही सारे दुखों की जड़ है।

अहंकार ही मौत है तृष्णा ही मौत है अहंकार का विसर्जन अभय है। कामनाओं को असंतोष को छोड़ दें मृत्युंजय बन जाएँ। जीवन में सद्गुणों के विकास के लिए गुणात्मक विकास हो भौतक सामग्री को जुटाने वाला मात्रात्मक विकास विकास नहीं है अपविकास है। जिससे हमारा सामजिक और बाहरी परिमंडल पारितंत्र पर्यावरण भी छीज रहा है।

जिसने महा-मृत्युंजय मन्त्र लिखा वह भी इस दुनिया से चले गए तुम कैसे बचोगे इसलिए जो करना है वह तो करो। जीते जी मृत्यु के पार जाना है तो  तृष्णा को मारना अहंकार को मारना कामनाओं को मारना। कोई गुस्सा कर रहा है तो आप मर जाएँ अहंकार को मारना है  ऐसा करना। ऐसा मरना ही मरना है आप चुप रहें हँसते रह जाए। अपने आपको पूरी तरह से सबसे छोटा और विनम्र बना लेना ही मरना है। ऐसा मरना एक बार ही होता है बार बार नहीं। बार -बार के नर्क से मुक्ति है अहंकार को मारना।


Kabir Parakh Sansthan Allahabad - Sant Shri Dharmendra Sahebji.
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मंगलवार, 30 अक्टूबर 2018

Dogs can sniff out malaria parasites on your clothes





Story highlights

  • "People carrying malaria parasite already have a signature scent," researcher says
  • Dogs were able to accurately detect 70% of children with malaria and 90% of uninfected children






(CNN)Dogs could someday be a powerful tool in diagnosing malaria, a new study shows.
The animals were trained to identify whether someone was infected with malaria simply by sniffing their socks, according to the research, published Monday.
Dogs have been trained to use smell to diagnose some forms of cancer and diabetes, and now, UK scientists have helped train two dogs to detect malaria parasites, aided by the British organization Medical Detection Dogs.
    "People carrying malaria parasite already have a signature scent, and we know if dogs can smell drugs, food and other substances, they should be able to detect this smell on clothing, too," said Steve Lindsay, a public health entomologist at in the Department of Biosciences at Durham University and lead investigator on the study.
    Malaria parasites present in 23% of donor blood in some African countries, study suggests
    Malaria parasites present in 23% of donor blood in some African countries, study suggests











    Lindsay's team trialed their idea in Gambia, where they collected socks given to 600 schoolchildren ages 5 to 13 who did or did not have malaria. The socks were used to train the dogs in the UK over four months.
    "We took the socks that had captured the scent of the children overnight and flew them to the UK, where the dogs were trained to smell and differentiate samples that were infected or not," Lindsay said.
    Of the samples, 175 were used to train the dogs: 30 from children infected with malaria and 145 from uninfected children.
    Freya, a springer spaniel who has been trained to detect malaria parasites in socks from children in Gambia.
    Freya, a springer spaniel who has been trained to detect malaria parasites in socks from children in Gambia.













    By smelling the socks alone, the dogs -- Lexi, a Labrador-golden retriever, and Sally, a Lab -- were able to accurately detect 70% of infected children and 90% of uninfected children.
    The study shows that dogs can be deployed as tools for malaria detection, as they have in the diagnosis of some forms of cancer, according to the researchers.
    Dogs have millions of sensors in their noses that make them more sensitive to odors than humans are.
    But more research is needed after this pilot study, and the authors warn that the method is still in the early trial stages. They would need to test the technique on samples from other countries before the animals can be used in the field, they said.
    Meet the dogs who can sniff out cancer better than some lab tests
    Meet the dogs who can sniff out cancer better than some lab tests










    Further studies also need to be done, especially in African countries, to see whether dogs can "directly" sniff out malaria in infected people, the team said.
    Detection rates could have been higher -- up to 78% -- if the children with malaria had the same type of malaria parasites, they added.
    There were an estimated 216 million cases of malaria globally in 2016, including 445,000 deaths, according to the World Health Organization. The disease can be treated, but there is no preventive vaccine.
    The researchers believe their findings could be useful in detecting malaria in people showing no signs of fever, a common symptom, therefore preventing its spread, particularly in countries that have eliminated the disease. Identification would also help people get treated early with antimalarial drugs.
    "It is useful in countries like South Africa, close to elimination, or Sri Lanka, that has eliminated malaria. How do you locate that one person in a million people carrying the parasite in a country that has recorded no infection without doing invasive tests?" Lindsay said.
    The method may not be effective in endemic countries such as Nigeria, where malaria is actively transmitted, Lindsay said.
    "The dogs are good in countries where they are going to zero infections or where they where they are malaria-free, and you have to prevent people from bringing malaria into the country ... through the airport or the ports."
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    Claire Guest, CEO of Medical Detection Dogs, said she is excited by the results. It is first time the charity has trained dogs to detect a parasite infection, though its dogs have helped in canine cancer and diabetes detection. A dog named Freya has been trained to detect malaria since the initial study.
      She said the results offer the potential that dogs serve as cost-effective tools in the diagnosis of tropical diseases, especially in areas where they are lacking.
      "I believe that this study indicates that dogs have an excellent ability to detect malaria and if presented within an individual infected with the parasite or a piece of recently worn clothing, their accuracy levels will be extremely high. This is a reliable, non-invasive test and is extremely exciting for the future," Guest said.
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      शनिवार, 27 अक्टूबर 2018

      माया मरी ,न मन मरा ,मर मर गए शरीर , आशा तृष्णा ना मरी कह गए दास कबीर।


      तेरा मन बड़ा पापी संवरिया रे 
      श्रीमद्भगवतगीता में अर्जुन से श्रीकृष्ण कहते हैं कि
      यह मन बहुत चंचल है अर्जुन! केवल सतत अभ्यास से इस पर काबू पाया जा सकता है।
      मैं अक्सर सोचता हूं कि क्या मन और आत्मा में कोई कनेक्शन है? कहीं ये दोनों वस्तुतः एक ही तो नहीं? कोई एक संज्ञात्मक चेतना? आधुनिक विज्ञान आत्मा के अस्तित्व पर मौन है। मन या / और चेतना पर अनुसंधान तेजी पर हैं. नित नए रहस्यावर्त उद्घाटित हो रहे हैं।
      आत्मा की अवधारणा यदि खारिज कर दें तो हिन्दू धर्म दर्शन की समूची इमारत ही धड़ाम हो जाएगी। मन कभी कभार आत्मा की प्रतीति कराता है। मन कभी कभी चिर नवीनता का बोध कराता है जैसे उसका कभी वार्धक्य ही नहीं होगा। शरीर तन दुर्बल जर्जर है किन्तु मन उल्लास के कुलांचे भर रहा है। मगर समय के साथ शरीर और मन का तारतम्य बिगड़ता जाता है।
      शरीर जवाब देने के कगार पर है मगर मुआ मन अभी तो मैं जवान हूँ की पेंगे मारता है। यह एक असहज स्थिति है। इसलिए ही कभी कभी ऐसा भी लगता है कि मन का कोई न कोई कनेक्शन आत्मा से अवश्य है जो उससे ऊर्जित हो जीवंत होता रहता है।
      शरीर से निरपेक्ष आत्मा चिर नवीन निष्पाप निष्कलंक बना रहता है और मन भी ऐसी उछालें मारता रहता है। शरीर के निष्काम हो जाने के बाद और बावजूद भी मन कभी बूढा नहीं होता और यह भी कदाचित संभव है कि यह भी शरीर को आत्मा के साथ ही छोड़ नयी देह धारण कर लेता हो।
      अनुभव ने बताया है कि मन से दकियानूसी और तन से आधुनिक होना एक घातक संयोग है जबकि तन से पारंपरिक और मन से आधुनिक होना सुखद संयोग। और ऐसे तमाम उदाहरण सार्वजनिक और निजी जीवन में मिलते रहते हैं। जहां विवेक का इस्तेमाल जरुरी है।
      शरीर का पुनरागमन संभव नहीं किन्तु मन का बार बार पुनरागमन होना इंगित होता है। मिलते रहेगें हम जनम जनम। अब यह खुराफाती चिंतन भी मन की ही फितरत है। तेरा मन बड़ा पापी संवरिया रे 

      "इसलिए ही कभी कभी ऐसा भी लगता है कि मन का कोई न कोई कनेक्शन आत्मा से अवश्य है जो उससे ऊर्जित हो जीवंत होता रहता है।"-डॉ. अरविन्द मिश्र(मिश्रा जी अरविन्द भाईसाहब )
      मान्यवर !आपका अनुमान गलत नहीं है सनातन शास्त्रों में अनेक स्थलों पर 'मन 'आत्मा के लिए भी प्रयुक्त हुआ है। 
      आपके प्रश्न का आंशिक समाधान समाधि का स्वरूप कर सकता है। वैसे समाधि राजघाट स्थलीय भी कही समझी जाती हैं। समाधि दो प्रकार की है :
      (१ )निर्विकल्प (निर्बीज )समाधि 
      (२ )सविकल्प सबीज समाधि। 
      पहले यह बूझे समाधि है क्या ?स्वयं का 'स्वयं -भू 'में विलय समाधि है। इस अवस्था में शेष कुछ नहीं रहता। 
      निर्बीज समाधि का मतलब है जब कारण -शरीर(बीज शरीर ) भी समाप्त हो जाए ,'सूक्ष्म' और 'स्थूल' शरीर भी। 
      सूक्ष्म शरीर 'मन -बुद्धि -चित्त -अहंकार 'अंत:करण चतुष्टय को कहते हैं। 
      जब जीव (चेतन ,चेतना ,आत्मा )शरीर से विमुक्त होता है एक शरीर को छोड़ दूसरे में जाता है तब उसका अंत :करण चतुष्टय भी साथ जाता है। सूक्ष्म शरीर स्थूल देह के जलाने से नष्ट नहीं होता है जीव के साथ बाहर निकल जाता है। कुछ समय तक शरीर के गिर्द मंडराता भी रहता है। सूक्ष्म शरीर की स्थूल काया के प्रति आसक्ति को नष्ट करने के लिए ही सनातन वैष्णवी परम्परा में मृत शरीर को  इसीलिए जला दिया।
      मन हमारा प्राचीन है जन्मजन्मान्तरों से हमारे साथ सहयात्री बना हुआ है। आत्मा का संगी है। मन कभी नष्ट नहीं होता है। 
      माया मरी ,न मन मरा ,मर मर गए शरीर ,
      आशा तृष्णा ना मरी कह गए दास कबीर। 
      सबीज सविकल्प समाधि से व्यक्ति वापस लौट आता है। इस अवस्था में उसका मन (अंत :करण ,सूक्ष्म शरीर )शेष है अभी।
      Arun Dwivedi मन को मारूँ पटकि के, टूक टूक है जाय |
      विष कि क्यारी बोय के, लुनता क्यों पछिताय ||
      #कबीर_दास
      जी चाहता है कि मन को पटक कर ऐसा मारूँ, कि वह चकनाचूर हों जाये| विष की क्यारी बोकर, अब उसे भोगने में क्यों पश्चाताप करता है? 


        
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      शनिवार, 20 अक्टूबर 2018

      कर्म, अकर्म एवं विकर्म by Shri Manish Dev ji(Maneshanand ji), SI-10, Divya Srijan Samaaj

      प्रकृति स्वयं कर्म परायण है। ये जीव जो प्रकृति के वश रहता है यह भी कर्म परायण है प्रकृति (इसके तीन गुण )जीव से कर्म करवा ही लेते है। भगवान् श्री कृष्ण अर्जुन को कर्म ,अकर्म और विकर्म का स्वरूप समझाते हुए कहते हैं -हे अर्जुन 

      कर्म क्या है और अकर्म क्या है इसे लेकर बड़े बड़े ग्यानी व्यामोह में फंसे रहते हैं। कर्मों की गति बड़ी गहन है। 


      किम कर्म किमकर्मेति कव्योअपयत्र मोहिता : | 

      तत् ते  कर्म प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यते अशुभात || 

      कर्म के फल का स्वरूप कैसा होगा उसके हिसाब से कर्म को तीन भागों में बांटा जा रहा है :

      कर्म ,अकर्म ,विकर्म। 

      कर्म करने में नीयत के अनुसार फल मिलता है मंदिर में रहने वाला पुजारी पूजा अर्चना भगवान् को नहलाना आदि कर्म करता हुआ दिख सकता है लेकिन अगर उसकी नीयत कहीं और है भोग विलास में है तो उसका कर्म अकर्म हो जाएगा। इसी प्रकार एक नेता या समाज सेवी ऊपर से समाज सेवा  में संलग्न दिख सकता है लेकिन अगर उसकी नीयत वहां नहीं है सेवा में उसका मन नहीं है किसी और एषणा में  गुंथा है तो उसका कर्म भी अकर्म  हो जाएगा। 

      शुकदेव और राजा जनक की कथा आती है राजा जनक  गृहस्थ हैं उनका राज पाट है लेकिन मन सन्यासी है और शुकदेव बैरागी हैं लेकिन जब तत्वज्ञान विमर्श के दौरान सैनिक आकर बतलाते हैं महाराज भीषण आग आपके अपने महल के द्वार तक आ पहुंची तब राजा जनक ज़रा भी विचलित नहीं होते लेकिन शुकदेव उठकर द्वार की और भागते हैं राजा जनक पूछते हैं शुकदेव तुम कहाँ जा रहे हो। महाराज मेरा दंड कमण्डलू द्वार पर है उसे लेने जा रहा हूँ। तब राजा जनक कहते हैं शुकदेव मेरा सारा महल जल गया और तुम एक कमण्डलू के लिए तत्वज्ञान की चर्चा छोड़ भाग रहे हो।

      यद्यपि जनक राजपाट कर्म में लगे हुए हैं लेकिन उन्हें उससे कोई मोह नहीं। वह ईश्वरीय ज्ञान प्राप्ति उन्मुख हैं। मन उनका बैरागी है। नीयत उनकी ईश्वरीय ज्ञान में लगी है। राजपाट उनका कर्म  भले है। ऊपर से दिख रहा है वह राजपाट संभाल रहे हैं। प्रजा का पालन कर रहे हैं। लेकिन राजा जनक के जीवन का उद्देश्य तो ईश्वरत्व की प्राप्ति है।एक महासमाधि की ओर वह बढे चले जा रहे हैं  इसलिए उनका यह कर्म अकर्म हो जाता है। उस कर्म का फल प्राप्त नहीं होता जो अकर्म हो जाता है। 

      विश्वामित्र ने घोर तप किया इंद्र ने मेनका को उनका तप भंग करने के लिए भेजा। विश्वामित्र उसके आकर्षण से विमोहित हुए उनका तप भंग हुआ। विक्षोभ और क्रोध पैदा हुआ तप  भंग से। वह  मुनि वशिष्ठ के पास उनकी हत्या करने के इरादे से गए। वहां जाकर देखा वशिष्ठ जी तो उन्हें बहुत प्रेम करते हैं आत्मग्लानि से भरे उनके पैरों पर गिर गए रोते हुए बोले मेरा सब कुछ नष्ट हो गया। वशिष्ठ ने उन्हें उठाया और कहा -जो कुछ तुम्हारे पास था वह सब अभी भी है तुम्हारा लक्ष्य अभी भी वही है। तुम्हारी नीयत में खोट नहीं है। 

      कृष्ण अर्जुन से कहते हैं अर्जुन तुम युद्ध अपने हिस्से का राजपाट हासिल करने के लिए नहीं कर रहे हो तुम धर्म युद्ध में रत हो इसलिए इसका फल तुम्हें नहीं मिलेगा। तुम्हारा उद्देश्य पवित्र है। महान है धर्म की रक्षा है । कर्म किस भावना से किया जा रहा है कर्म करने वाले की नीयत ही उस कर्म को  अकर्म में परि-वर्तित  कर देती है। भगवान् उसकी नीयत को ही ग्रहण करते हैं और उसकी नीयत के हिसाब से ही उसे फल प्राप्त कराते हैं। 

      बुरी नीयत से किया जाने वाला बाहर से अच्छा दिखने वाला कर्म भी व्यर्थ है। प्रदर्शन के लिए किया गया कर्म मिथ्या आचरण है पाखंड है। 

      अकर्म का अर्थ है कर्मों के फल में स्पृहा न होना है। 

      आखिर  दुनिया में  बशर को रहना वाहिद   किस तरह ,

      जिस तरह तालाब के पानी में रहता हैं कमल। 

      वह रहता पानी में है लेकिन उसका मुख सूर्य की और रहता है। 

      राजा जनक रहते तो राजपाट में हैं लेकिन उनका मन  परमात्मा में रहता है।  

      कर्म विकर्म (निषेध कर्म )तब हो जाता है जब व्यक्ति का सम्पूर्ण स्वार्थ उस कर्म में लग जाता है। समाज में धर्म विरोधी तत्व सक्रिय हैं कुछ ऐसे ही तत्व कहते हैं महाभारत को घर में मत रखो उससे घर में कलह कलेश हो जाएगा यह दुष्प्रचार करते हैं । सनातन धर्म विरोधी तत्वों ने ऐसा प्रचार किया है। 

      दूसरे ऐसे लोग हैं जिन्होनें महाभारत कभी पढ़ी ही नहीं वह कृष्ण पर आरोप लगाते हैं। आरोप यह  है :

      भगवान् कृष्ण ने महाभारत करवा दिया। अर्जुन को बारहा प्रेरित किया तू  युद्ध कर युद्ध कर कहकर। महाभारत को पढ़ेंगे तो पता चलेगा महाभारत को रोकने का सबसे बड़ा प्रयास भगवान् कृष्ण ने ही किया जो राजा बन के नहीं दूत बन के गये। कहा पांच गाँव ही दे दो पांडवों को उसके इंकार करने पर पांच मकान ही देने को कहते हैं दुर्योधन से.

      दुर्योधन   भगवान् को बंदी बनाने का प्रयास करते हैं कहते हुए सुईं  की नौंक के बराबर भी भूमि पांडवों को युद्ध के बिना नहीं दूंगा। 


      भगवान् तो कर्म करना सिखाते हैं। कर्म कैसे करना है यह सिखाते हैं। कर्म अकर्म और विकर्म का रहस्य समझाते हैं। अर्जुन तो निमित्त मात्र हैं यह सन्देश  हम सभी के लिए है। 


      सन्दर्भ सामिग्री :


      कर्म, अकर्म एवं विकर्म by Shri Manish Dev ji(Maneshanand ji), SI-10, Divya Srijan Samaaj

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      सोमवार, 15 अक्टूबर 2018

      प्लास्टिक की बोतल में पानी पीना आपके लिए जानलेवा बीमारियों का कारण बन सकता है.


      प्लास्टिक की बोतल में पानी पीना आपके लिए जानलेवा बीमारियों का कारण बन सकता है.पानी पीना आपके लिए बहुत जरूरी है. एक्सपर्ट्स के मुताबिक शरीर को हाइड्रेटेड रखने के लिए दिनभर में 8-10 गिलास पानी जरूर पीना चाहिए. बदलते दौर के साथ पानी की को स्टोर करने का तरीका बदलता जा रहा है. पहले शरीर को पानी से तर रखने के लिए घर में मटका रखा जाता था.

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